مرکز دانلود کتاب الکترونیکی


دوستی ها - دانلود فیلم و سریال

مطالبی که برچسب ابراهیم را دارند .

گالری‌گردی؛ از «خط نگاره‌ها در فرش» ابراهیم حقیقی تا بارگاه اِدبار فربد مرشدزاده



روز گذشته جمعه ۲۱ اردیبهشت‌ماه نمایشگاه‌های جدیدی در گالری‌های تهران افتتاح شد؛ برخی از این نمایشگاه‌ها شامل آثار هنرمندان پیشکسوت را بودند و بعضی دیگر معرفِ هنرمندان جوان و تا حدودی تازه‌کار.

«خط نگاره‌ها در فرش» عنوان یکی از این نمایشگاه‌ها بود که روز گذشته جمعه ۲۱ اردیبهشت برپا شد؛ این نمایشگاه با آثار ابراهیم حقیقی، در گالری اعتماد ۱ برپا شده است و تا سه شنبه ۸ خرداد ادامه خواهد داشت. 

برای سر زدن به گالری اعتماد باید به میدان هفت تیر، مفتح جنوبی، بن بست شیرودی پلاک ۲۵ رفت. 

نمایشگاه انفرادی فربد مرشد زاده نیز روز گذشته در گالری شیرین برپا شد. این نمایشگاه که «بارگاه ادبار» نام گرفته است تا چهارشنبه ۲ خرداد ادامه خواهد داشت.

در بخشی از بیانیه این نمایشگاه آمده است: «اما، براستی آیا می‌توان اخگری سوزان در دست، با خیال نسیم خنک کوهساران آسایش یافت؟ آیا می‌توان لرزان در بوران استخوان سوز برف با خیال گرمای تابستان مرگ را باز راند؟ احتمالاَ نه! چرا که خیال خوشی‌ها درمان ناخوشی‌ها نیست. 

خیال، گرچه درمان نیست، اما گاهی تنها گریزراه ممکن می‌شود در برابر وضعیت موجود که بی هیچ افق روشنی، عرصه‌ی حکمرانی ادبار، فلاکت و سیه‌روزی‌است. در چنین وضعیتی تو یا تن به نابودی می‌دهی، یا با برشی قاطع از واقعیت موجود به عرصه خیال محض می‌گریزی.

عالم خیال، توهم ذهن است مبتنی بر عناصر وام گرفته از جهان واقع، اما با سازوکاری دیگرگون، چنانکه گویی هرآنچه حسرت و آرزوست در این عالم، جامه‌ی عمل می‌پوشد.

عالم خیال، نسخه معکوس جهان پر ادبار است که در صورت بارگاه تنعم و خوشی رخ می‌نماید. بارگاه ادبار آن خیال خوشی‌هاست که درمان نیست، اما غایت آرزوست.»

گالری شیرین در خیابان کریمخان‌زند، خیابان سنایی، کوچه‌ی سیزدهم، پلاک ۵ واقع شده است. 

نمایشگاه چیدمانِ کاغذِ سما رحمانی نیز، روز گذشته در گالری هما برپا شد. این نمایشگاه با عنوانِ «لفافه» تا سه شنبه ۸ خرداد ادامه دارد و برای سر زدن به این نمایشگاه انفرادی باید به خیابان کریم خان زند، خیابان سنایی، کوچه چهارم غربی، پلاک ۸، واحد یک رفت. 

نمایشگاه انفرادیِ متینِ موسی نیز با عنوان «در جستجوی مکان از دست رفته» روز گذشته افتتاح شد؛ این نمایشگاه تا چهارشنبه ۲ خرداد در گالری سیحون برپا خواهد بود. برای سر زدن به این نمایشگاه و دیدنِ آثار این هنرمند باید به خیابان وزرا، کوچه چهارم، شماره ۱۱ رفت. 

نمایشگاهِ گروهی «خداحافظ کریمخان» قرار است تا دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ادامه داشته باشد. این نمایشگاه روز گذشته افتتاح شد و برای سر زدن به آن باید به نگارخانه نگر واقع در زیر پل کریمخان، بعد از تقاطع ایرانشهر، پلاک ۱۵۴رفت. 

نمایشگاه ساله شریفی هم با عنوانِ «زمزمه‌های پنهان» یکی از نمایشگاه‌های دیگری است که جمعه افتتاح شد؛ این نمایشگاه در گالری باوان افتتاح شده و قرار است تا دوشنبه ۷ خرداد ادامه داشته باشد. 

برای سر زدن به گالری باوان باید به خیابان مطهری، خیابان لارستان، خیابان عبده، پلاک ۷ رفت. 

آثار آتوسا شاملو با عنوان «بعد موازی» روز گذشته در گالری والی نمایش داده شد. این نمایشگاه تا سه شنبه ۱ خرداد ادامه خواهد داشت. 

برای سر زدن به گالری والی و بازدید از نمایشگاه جدیدش باید به تهران، میدان ونک، خیابان شهید خدامی، پلاک ۷۲ رفت. 

نمایشگاه انفرادی «حس اول» جمعه ۲۱ اردیبهشت در گالری عصر افتتاح شد. این نمایشگاه که با آثار گیلدا هاشم زاده برپا شده تا تا جمعه ۴ خرداد ادامه خواهد داشت. 

در بخشی از بیانیه این نمایشگاه آمده است: «اولین‌ها فراموش نمی‌شوند؛ اولین دیدار، اولین کلام، اولین نقش، اولین نگاه، اولین حس.

من همه چیز را آن‌گونه که می‌بینم، ثبت می‌کنم؛ آن‌گونه که درک می‌کنم، به تصویر می‌کشم، نه آن‌گونه که به نظر می‌رسند. 

آدم‌ها را، خودم و دیگران را، آن‌گونه که در خیالم به هم می‌پیچند و در هم می‌روند، نقاشی می‌کنم؛ با همان اولین حس.

همان حس بودن در این دنیای پر از تناقض که انگار همه چیز در آن به هم پیوسته و در عین حال گسسته است. همچون نور و تاریکی که دو بخش جدا نشدنی از هم هستند و من با هر دویشان نفس می‌کشم. این حقیقت خیال من است.»

برای سر زدن به این نمایشگاه باید به گالری والی در میرزای شیرازی شمالی، خیابان دلاویز، پلاک ۱۸ رفت. 

نمایشگاه انفرادی حسین محجوبی نیز با عنوانِ «غوغای رنگ‌ها» از روز گذشته در گالری کاما برپا شده است. 

مدیر گالری کاما در بخشی از بیانیه این نمایشگاه نوشته است:‌

«آبی لاجوردی، سبز ایرانی، نیلی، ارغوانی

چند نقاش ایرانی را می‌شناسیم که پالت رنگی مخصوص خود را دارند؟

حال چند نقاش ایرانی را می‌شناسیم که در این پالت رنگی مخصوص به خود کثیرا و غالبا رنگ‌هایشان تماما رنگ‌های ایرانیست که در جهان به نام ایران این رنگ‌ها ثبت شده‌اند و چند نقاش ایرانی می‌شناسیم که وفادار به اصالت نقاشی ایرانی و قانون‌نگارگری قدمایی منظره‌نگاری معنوی را در آثارش بتوان مشاهده کرد و فضا‌های تخت و دو بعدی وام گرفته از نگارگران با زبانی مدرن و معاصر در قابهایش خودنمایی داشته باشد؟ و چند نقاش را در جهان می‌شناسیم که با نگریستن در آثارش بتوانیم ملیت هنرمند را تشخیص دهیم هم جغرافیای زیستش را هم عمق اندیشه‌های فرهنگی خواستگاهش را و حتی با قدری تأمل و تعمق ژرف‌تر زندگینامه و دانش نظری و حوزه مطالعاتی‌اش را نیز از بیان تصاویرش بخوانیم.

حال قدری فراتر برویم و به تمام این ویژگی‌ها پیام آور بودن آثارش نیز افزون کنیم پیام صلح، اعتراض به انسان عاصی معاصر و احترام به طبیعت، چون سرودی خوش آوا در نقش‌ها و فرم‌ها و رنگ‌های استاد نغمه سرایی می‌کنند.

در ماه‌های نخستین پاییز سال جاری نمایشگاه مروری بر هفتاد سال تجربیات این استاد نابغه هنر معاصر ایران که بهانه نوشتن این چند خط شد گواهیست بر این مدعا که قدرت و توانمندی قلم استاد و اشراف ایشان بر تکنیک‌های طراحی و نقاشی تام و تمام است و ایشان تا چه اندازه مطالعاتی وسیع و عمیق در هنر معاصر داشته اند که نتیجه خلق آثاری چنین شگفت انگیز است؛ و چه نویدی خوشتر از اینکه شاهکار‌هایی دیده نشده از استاد و گنجینه ایشان وجود دارد که هنوز مخاطبان دنیای هنر معاصر ایران را می‌تواند بار‌ها و بار‌ها شگفت زده کند و بلاشک پس از رونمایی از این آثار فاخر و نفیس می‌توانیم عظمت و قدرت و اندیشه ناب فخر هنر معاصرمان را به نظاره بنشینیم.»

این نمایشگاه که جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد تا سه شنبه ۱ خرداد ادامه خواهد داشت. 

برای بازدید از این نمایشگاه باید به گالری کاما واقع در جردن، خیابان دیدار شمالی، کوچه کیش شرقی، پلاک ۲۰، طبقه اول رفت. 

«هَموَندگان» نیز نمایشگاه جدید گالری ریشه ۲۹ است که به کیوریتوری هدا سرگردان به نمایش درآمده؛ این نمایشگاه گروهی روز گذشته جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد و تا جمعه ۲۹ تیر ادامه خواهد داشت. 

آثار پونه اوشیدری، مهدی بهبودی، مریم بهروزی نیا، میترا سلطانی، مهسا کریمی‌زاده، محمود محرومی و راحله نورآور در این نمایشگاه قابل بازدید است. 

برای سر زدن به گالری ریشه۲۹ باید به الهیه، خیابان آقابزرگی، روبه روی بانک آینده، جنب بانک خاورمیانه، پلاک ۳۱ رفت. 

«دژاوو» نمایشگاه انفرادی پیمان رفیعی است که جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد. این نمایشگاه تا جمعه ۱۸ خرداد ادامه خواهد داشت. «دژاوو» نمایشگاه دیگری است که در گالری ریش۲۹ برپاست و برای بازدید از آن باید به الهیه، خیابان آقابزرگی، روبه روی بانک آینده، جنب بانک خاورمیانه، پلاک ۳۱ رفت. 

نمایشگاه گروهی «خانه به مثابه آرامگاه» نیز روز گذشته افتتاح شد. این نمایشگاه که در گالری نیان برپا شده است آثار ۱۱ هنرمند را به نمایش گذاشته.

در بخشی از بیانیه این نمایشگاه آمده است: «با همکاری گالری هنگام

سهم بزرگی از آنچه باعث تفاوت در نگرش و عملکرد هنرمند می‌شود حاصل زیستی است که در خانه داشته، اما این واژه، که با گسترش جهان ما تعریفی تازه می‌یابد را شاید بتوان بازمعنا کرد و به گستره شهر یا وطن بسط داد و دوباره اندیشید چیستی ما تا چه حد محصول آن معناست؟ خانه به مثابه آرامگاه، نه فقط واکاوی تجربه زیسته هنرمند که کالبدشکافی تاثیر بی انکار خانه بر هنرمند و هنر اوست.»

«خانه به مثابه آرامگاه» تا روز دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ادامه خواهد داشت و برای سر زدن به آن باید به آدرسِ میدان هفت تیر، خیابان مفتح جنوبی، خیابان تور، خیابان وفایی ورمرز آبادی، بن بست ابهری، پلاک ۵ رفت. 

آثار هایده زرین بال نیز از روز گذشته در نگارخانه سهراب به نمایش درآمد. «تنیده‌گی» عنوان نمایشگاه جدید این هنرمند است که جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد و تا دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ادامه دارد. 

در بخشی از بیانیه این نمایشگاه آمده است: «تضاد همواره در تار و پود زندگی ما تنیده شده است و ما را به رقصی موزون ولی پیچیده بین هستی و نیستی وادار می‌کند. بدان‌سان که ضربه ظریف قلم بر روی بوم، تصاویر ساده، پیچیده و موزون ذهن نقاش را ترسیم می‌کند و او را به هستی نزدیک‌تر می‌کند. لبه عدم قطعیت جایی که تضاد بین نور و سایه، خطوط وجودی ما را بین واقعیت و حقیقت مشخص می‌کند و سبب می‌شود تا مرز باریک بین ذات آفرینش با نابودی و نیستی را درک کنیم، تعادلی پویا که ما را به سفر خودیابی و دگرگونی دعوت می‌کند.»

نگارخانه سهراب در تهران، خیابان سمیه، قبل از رامسر، شماره ۱۴۲ واقع شده است. 

گالری جاوید نیز روز گذشته نمایشگاه «هفت» را برپا کرد؛ این نمایشگاه را فرشته غازی راد گردآوری کرده است. 

نمایشگاه گروهی هفت جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد و تا دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ادامه خواهد داشت. 

برای سر زدن به گالری جاوید باید به میدان فاطمی، خیابان جویبار، خیابان زرتشت غربی کوچه یزدان، پلاک ۱۷، واحد۱

«و تاب آوردیم» نمایشگاه انفرادی مهسا کریمی است که روز جمعه ۲۱ اردیبهشت در گالری اِچ افتتاح شد؛ این نمایشگاه تا جمعه ۴ خرداد ادامه خواهد داشت. 

برای بازدید از این نمایشگاه باید به گالری اِچ در خیابان شریعتی، روبروی دولت، کوچه میرزا تاراج، پلاک ۱۰ مراجعه کرد. 

«لحظه گذرا» هم نمایشگاهی انفرادی از آثار شهناز فتوحی است. گالری شمیس این نمایشگاه را برپا کرده است.

در بیانیه این نمایشگاه آمده است: «لحظه گذرا لحظه حال، هرچند گذرا، تنها لحظه قابل لمس است و باقی چیزی نیست جز انبوهی از خاطرات.»

این نمایشگاه جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد و تا سه شنبه ۱ خرداد ادامه خواهد داشت.

 گالری شمیس در فرمانیه، بلوار اندرزگو، خیابان دانیالی، شماره ۸ واقع شده است. 

آثار بابک پزشکی نیز با عنوانِ نمایشگاه «دم (به فتح دال)» روز گذشته افتتاح شد؛ این نمایشگاه در گالری اِو به نمایش درآمده است و تا جمعه ۲۸ اردیبهشت ادامه خواهد داشت.

گالری اِو در خیابان کریم خان زند، خیابان خردمند شمالی، کوچه اعرابی ۳، پلاک ۵، طبقه همکف و اول قرار دارد. 

«نفسی دوباره» عنوان نمایشگاه هایده برادران دیلمقانی است که به صورت انفرادی در گالری گویه برپا شده؛ این نمایشگاه جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد و تا دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ادامه خواهد یافت. 

گالری گویه در میدان هفت تیر، خیابان مشاهیر، کوچه لطفی، پلاک ۳۹ برپا شده است. 

نمایشگاه آثارِ شهرزاد لک نیز در گالری با برپا شده است. «آبی» عنوان این نمایشگاه است و در بیانیه آن آمده است:

«آبی

انتخاب دریا برای شکل‌گیری این مجموعه آثار، معنای زندگی را در بر دارد و از جهت زیبایی‌شناسی نیز بی‌کرانگی، آرامش، خروش و… را در طیفی از رنگ آبی پیش چشم می‌گذارد.

زندگی برای انسان، همچون عبور از دریایی بزرگ و عمیق است که همواره مملو از آرامش، زیبایی‌ها، سختی‌ها و حتی طوفان‌های پیش‌بینی نشده است.

به نظر من عبور انسان از طوفان بلایا و رسیدن به ساحل آرامش، هدف و غایت انسان‌هاست و در این میان لذت بردن از مسیر برای رسیدن به ساحل زندگی، دستاورد اصلی ما از زندگی به شمار می‌آید.»

این نمایشگاه انفرادی جمعه ۲۱ اردیبهشت افتتاح شد و تا جمعه ۴ خرداد ادامه خواهد داشت. 

برای سر زدن به گالری با باید به بلوار ارتش غرب، خیابان نخل، خیابان بهاران، بن بست نسترن، پلاک ۱، ساختمان مدرن پلازا، واحد ۶۰۲ و ۶۰۳ رفت.

نمایشگاه انفرادی هلیا قره گوزلو با عنوان «عروسک کدومه» نیز روز گذشته در گالری شیرین افتتاح شد. این نمایشگاه تا چهارشنبه ۲ خرداد ادامه خواهد داشت و برای بازدید از آن باید به خیابان کریمخان زند، خیابان سنایی، کوچه‌ی سیزدهم، پلاک ۵ رفت. 

«بازتاب‌ها» هم با گردآوری لیلا طیبی فرد روز گذشته در گالری بینش افتتاح شد. این نمایشگاه تا یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ادامه خواهد داشت. 

برای دیدنِ نمایشگاه گروهی برپا شده در گالری بینش باید به خیابان ولیعصر، پایین‌تر از پل پارک وی، کوچه خاکزاد، پلاک ۲۲ رفت.

«بر مدار نقطه» نیز نمایشگاهی گروهی از ۱۱ هنرمند است که در گالری آیا برپا شده است. این نمایشگاه روز گذشته جمعه ۲۱ اردیبهشت برپا شد و تا یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ادامه خواهد داشت. 

برای بازدید از این نمایشگاه باید به میرزای شیرازی، خیابان منصور، پلاک ۱ رفت. 

نمایشگاه نگارگری «تمام ناتمام من» نیز با نمایش آثار ستاره سعیدی جمعه ۲۱ اردیبهشت‌ماه در فرهنگسرای ارسباران گشایش یافت.این نمایشگاه تا ۲۸ اردیبهشت‌ماه ادامه دارد.

ستاره سعیدی در این نمایشگاه که با همراهی و راهنمایی استاد اردشیر مجرد تاکستانی برپا شده است، نگاهی به آثار نگارگری استاد غیاث‌الدین مشهور به محمد سیاه‌قلم هنرمند ایرانی دوره تیموری داشته است.

برای بازدید از این نمایشگاه می‌توان تا ۲۸ اردیبهشت‌ماه هر روز از ساعت ۱۰ تا ۱۸ به نگارخانه شماره ۱ فرهنگسرای ارسباران واقع در خیابان شریعتی، بالاتر از پل سیدخندان، خیابان جلفا، کوچه عقاب مراجعه کرد.

منبع: ایسنا

دانلود انیمیشن

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

دوستی ها - دانلود فیلم و سریال

گاوچاه | گاوچاه حاج ابراهیم ورزنه | روش سنتی آب کشی از چاه


حاج ابراهیم حیدری، پیرمرد ورزنه‌ ای، یک حلقه گاوچاه را باز‌سازی و به یک فرصت طلایی برای جذب گردشگران تبدیل کرده است و همه روزه پذیرای گردشگران است تا با این شیوه سنتی آبیاری آشنا شوند.

گاوچاه حاج ابراهیم ورزنه

حاج ابراهیم می‌گوید: « با این روش سنتی، روزانه سه‌ هزار مترمربع زمین کشاورزی را در دو نوبت صبح و عصر می‌توان آبیاری کرد. با این روش، دیگر نیازی به مصرف برق و استفاده از موتور آب‌ کشی نیست و برای بالا کشیدن آب از یک یا دو راس گاو کوهان‌ دار سیستانی استفاده می‌شود. گاویار به گاوها کمک می‌کند تا بر یک سطح شیب دار یا «گاو رو» حرکت کنند و دلو را که به چرخ چاه بسته شده، در حالی که پر از آب شده است، از کف چاه بالا بکشند. دستیار او نیز آب را از دلو خالی و در مزرعه هدایت می‌کند.

این گاوهای من عادت کرده‌اند که اگر برای‌شان آواز نخوانم از چاه آب نمی‌کشند.

او این بیت‌ های عامیانه‌ قدیمی را برای گاوهای دردانه‌اش می‌خواند تا با آواز او به حرکت درآیند:

دو سه روزه که بوی گل نیومد / صدای چه‌چه بلبل نیومد

بریم از باغبان گل بپرسیم / چرا بلبل به سیر گل نیومد؟

گل سرخُم چرا خوابی و نالی؟ / بیا تقسیم کنیم دردی که داریم

بیا قسمت کنیم درد سرت را / که تو کوچک‌تری طاقت نداری

سرت نازم که سرسر می‌کنی تو / مثال میش، به‌به می‌کنی تو

مثال بره گم کرده مادر / دمادم یاد مادر می‌کنی تو »

گاوچاه حاج ابراهیم ورزنه

موقعیت گاوچاه

گاوچاه حاج ابراهیم در مسیر تپه های ماسه ای ورزنه ، ابتدای جاده ورزنه به حسن آباد واقع است.

موقعیت گاوچاه در نقشه گوگل :

قطعات و اصطلاحات گاوچاه

چاه : گودالی به شکل استوانه که در زمین حفر کنند و از آن آب بالا کشند.

کُکا چاه : دو دیوار به ارتفاع ۲ تا ۵/۲ متر که به صورت موازی در دو طرف دیواره چاه کشیده می شود و یُووَن (چرخ چاه ) بر روی آن قرار می گیرد این دو دیوار در پایه به اندازه قطر چاه از هم فاصله دارند و هرچه به طرف بالا می روند از قطر کاسته شده و به هم نزدیک شده تا بتوان چرخ چاه را بر آن قرار داد.

قوچان : گودالی شیب دار با زاویه حدود ۴۰ درجه وطول تقریبی ۱۰ متر که گاو در طول آن با حرکت رفت وبرگشت باعث کشیده شدن طناب رَند و چرخش یوُوَن (چرخ چاه ) ونهایتاً بالا آمدن دلو از چاه می شود.

یوُوَن : (چرخ چاه) چرخی با قطر ۸۰ تا ۱۰۰ سانتیمتر و پهنای ۵۰ سانتیمتر با محوری در وسط که دقیقاً در میانه چاه بر روی کُکا چاه ( دو دیوار در دو طرف چاه ) قرار می گیرد و با طناب رند به چرخش در می آید.

طناب رند : طنابی زخیم با قطر ۴ سانتیمتر و طول ۱۲ متر که یک سر آن به دلو وسر دیگر به پَچ بَند( طناب چهار لایی که به مانند بازو عمل می کند ) متصل میشود.

طناب پَچ بَند : یک طناب چهار لا که در دو سر آن دو سوراخ پیش بینی شده وبه هنگام اتصال به طناب رند از وسط تا شده و دو بازورا به وجود می آورد که امکان اتصال طناب رند به گاو را فراهم می کند.

طناب کَف بندی : طنابی به طول ۱۵۰ سانتیمتر که یک سر آن به بازوی راست طناب پَچ بند وسر دیگر آن به ران دست راست گاو بسته می شود این عمل باعث شده گاو درانتهای قوچان هنگام چرخش به چپ جهت بالا آمدن ، طناب پچ بند از گردن آن رها نشود.

طِنَفچِی : طنابی با قطر ۱ سانتیمتر وطول ۱۴ متر که یک سر آن به خرطوم دُول ( دلو ) متصل شده وسر دیگر آن پس از عبور از یُووَن (چرخ چاه ) به گاو متصل میشود کنترل این طناب به دست گاو گردان است اگر چه طول طناب به اندازه ای تنظیم شده که هنگامی که دُول (دَلو ) در ته چاه است طناب کشیده شده و خرطوم به صورت عمودی بایستد و مانع از خارج شدن آب از دُول (دَلو) بشود و هنگامی که دُول به دهانه چاه رسید باعث شده خرطوم به صورت افقی بایستد و آب از دُول تخلیه گردد.

طناب چَمبَره : طنابی به طول قوچان که در امتداد دیواره راست قوچان کشیده شده و یک سر آن به انتهای قوچان وسر دیگر به دیواره کُکاچاه ( نیش آخر ) متصل می شود ؛ طناب چمبره یک حلقه از آن عبور داده می شود و افسار گاو به این حلقه متصل می شود ؛ به هنگام بالا وپایین رفتن گاو در قوچان حلقه نیز در طناب چمبره شناور شده و در صورتی که گاو قصد انحراف از مسیر و خروج از قوچان را داشته باشد مانع می شود .طناب کورَک : طنابی که به چوب میان چاه متصل می شود و هنگامی که به هر علت بخواهند چرخ را در حالت ثابت قفل نموده طناب را به پره های چرخ می آویزند.

تُرنِی جِلُو : چوب استوانه ای شکل با طول ۵۰ سانتیمتر که بر دهانه چاه به سمت حوضچه تخلیه آب نصب شده وطناب کوچک که به خرطوم دلو متصل است بر آن حرکت می کند وظیفه این استوانه گردان سهولت حرکت طناب کوچک و هدایت دلو است.

ترنی عقب : چوب استوانه ای شکل با طول ۷۰ سانتیمتر که بر دهانه حوضچه تخلیه آب ( قُووُو ) بر دو پایه چوبی قرار گرفته وبه همرا چرخ چاه به چرخش در می آید و امکان هدایت و تخلیه دلو را فراهم می سازد.

زُلفَک : قطعه چوب مستطیل شکل به طول ۲۰ سانتیمتر و عرض ۱۰ سانتیمتر و قطر ۵ سانتیمتر بر روی چوب لب چاه نصب شده و محور ترنی جلو در آن قرار می گیرد.

چوب لب چاه : چوبی با طول ۱۵۰ سانتیمتر که بر لب چاه به سمت حوضچه تخلیه آب به صورت کاملاً ثابت نصب شده و زُلفَک و تُرنی جلو به آن متصل می شود . چوب لب چاه پایه افقی تُرنی جلو محسوب می شود.

مِیخچِه : پایه های عمودی تُرنی عقب محوب می شود. دو چوب به طول ۷۰ سانتیمتر که بر لب حوضچه تخلیه آب در یک امتداد به فاصله ۶۰ سانتیتری از یکدیگر به صورت عمدی نصب شده و در هر کدام یک سوراخ تعبیه شده که محور ترنی عقب در آن به چرخش در می آید.

حَمّال : چوب باریکی به طول یک ۱ متر که به صورت مایل در کنار میخچه نصب شده و باعث عدم خروج طِنَفچِی ( طناب دلو ) از مدار گردشش می شود .

چَملِه : چوب خمیده ای به شکل U ( یوو ) و طول ۷۰ سانتیمتر که فاصله دوسر آن از یکدیگر ۲۵ سانتیمتر می باشددر دو سوی چمله ۳ یا ۴ سوراخ تعبیه شده که امکان تنظیم آنرا فراهم می سازد و مِژِه در آن قرار می گیرد به هنگام اتصال طناب پچ بند به گردن گاو اول چمله را در گردن گاو کرده و بعد چمله را از دو سوراخ طناب پچ بند رد نموده و توسط مژه راه خروج طناب را مسدود می کنند.

مِژِه : دو قطعه فلز سوزنی شکل به طول ۱۰ سانتیمتر که پس از عبور چمله از گردن گاو و کوله بند و طناب پَچ بند در سوراخ چمله گذاشته و مانع خارج شدن طناب پچ بند می شود.

کوله بند : قطعه چرم نیم دایره ای شکل که دایره آن به تناسب گردن گاو می باشد ؛ در دوسر آن یک بند چرمی در نظر گرفته شده که با تا کردن آن دو سوراخ در دو طرف کوله بند به وجود می آید و از آن چمله عبور می کند . کوله بند دو لایه دارد یک لایه چرمی و یک لایه نمدی که در زیر لایه چرمی قرار دارد وبر گردن گاو قرار می گیرد و مانع از زخم شدن گردن گاو به هنگام کشیدن طناب رند می شود

بالیشتنی : قطعه چوبی به طول ۴۰ سانتیمتر و عرض ۲۵ سانتیمتر که میان آن به صورت نیم دایره تراش خورده و محور چرخ چاه ( یوون ) برروی آن قرار می گیرد . این قطعه چوب باعث می شود محور چرخ چاه مستقیماً با دیوار ککا چاه در گیر نبوده و باعث تسهیل چرخش آن شود.

چوب میون چا : چوبی که میان دو دیوار ککاچا نصب می شود این چوب محل اتکا گاو گردان محسوب می شود همچنین محافظ ونرده به حساب می آید به گونه ای که اگر زمانی گاو قصد خروج از قوچان به طرف چاه را داشت مانع افتادنش در چاه شود.

چشمه چا : در یکی از دیوارهای ککا چاه در فاصله کمی از چوب میان چا یک محل را برای گذاشتن غذای گاو گردان در نظر می گرفتند . علت این امر این بوده ست که گاوگردان با توجه به عدم فرصت بتواند غذای خود را در حین کار میل کند حلقه چمبره : حلقه ای که طناب چمبره از آن عبور داده شده و افسار گاو به آن بسته می شود.

میخ چمبره : میخی که در انتهای قو چان در دیواره آن کوبیده می شود و طناب چمبره به آن وصل می شود نیش آخر : در دیوار راست ککا چا روبروی قوچان یک چشمه تعبیه شده و درون آن یک چوب به مانند دسته کار گذاشته می شود که به آن نیش آخر می گویند . طناب چمبره یک طرف آن توسط میخ چمبره به اتهای قوچان متصل شده وطرف دیگر طناب به نیش آخر متصل می شود.

دُول : دلو : ظرف چرمی یا لاستیکی خمره ای شکلی که توسط آن ازچاه آب کشیده می شود ودارای اندازه های مختلفی به تناسب استفاده می باشد اجزاء تشکیل دهنده دُول ( دَلو ) :

۱ – خرطوم : قطعه چرم لوله ای شکل که به انتهای دلو متصل شده و در واقع دهانه خروج آب محسوب می شود خرطوم توسط طنفچی کنترل می شود.

۲ – چهارچوبه : چوبی به شکل بعلاوه ( + ) که در دهانه دلو قرار داده می شود و باعث می شود دهانه همیشه جهت برداشت آب باز بماند.

۳- دوال گوشه : ریسمان محکمی که چهار چوبه را به دلو متصل می سازد

۴- قول : حلقه فلزی تخم مرغی شکل که یک سوی آن به چهار چوبه دلو متصل شده وسوی دیگر آن که دارای سوراخی می باشد میخ فلزی در آن قرار داده شده و سر آن پخ می شود به طوری که حلقه در میخ بچرخد و از آن خارج نشود ، احیاناً اگر به هنگام بالا آمدن دلو طناب چرخید حلقه قول تاب طناب را خنثی نموده و از چرخش دلو جلو گیری می نماید.

۵- زنجیردول (دلو) : چند حلقه زنجیر که یک طرف آن به قول و طرف دیگر به دو برایی متصل می شود.

۶- دو برایی : دو حلقه فلزی بیضی شکل نسبتاً بزرگی که در آخرین حلقه زنجیر دلو آویخته می شود. این دوحلقه از سوی دیگر به چوب ۲۰ سانتیمتری به نام شیگیلی متصل می شود

۷- شیگیلی : یک قطعه چوب به طول ۲۰ سانتیمتر که امکان اتصال طناب رند به زنجیر دلو را فراهم می سازد.

۸- نخ شیگلی : ریسمانی که مانع خارج شدن حلقه های دو برایی از چوب شیگیلی می شود.

 

گاوچاه ورزنه

دانلود انیمیشن

محسن ابراهیم زاده جز ۱۰ خواننده برتر ایرانی


محسن ابراهیم زاده جز ۱۰ خواننده برتر ایرانی

محسن ابراهیم زاده را می توان از دسته خواننده های بسیار محبوب و دوستداشتنی حوزه موسیقی پاپ داخلی معرفی کرد. این هنرمند همیشه با موزیک های زیبا و بسیار دوستداشتنی خود برای شنونده ها خاطرات خوبی را ایجاد کرده است.

 

در روزهای مختلفی که در فصل های سال مشاهده می کنید همیشه نیاز دارید تا ریتمی بسیار خوب و مناسب وجود داشته باشد و شما را در فضایی احساسی و خوب غرق کرده باشد.محسن ابراهیم زاده از خواننده های خوب کشور است که در طول فعالیت هنری که در زمینه موسیقی پاپ داشته است اهنگ های خوب و مناسبی را برای هر فصل به انتشار رسانده است.

 

اکنون در فصلی هستید که عاشقان و افرادی که رابطه های احساسی را بوجود آورده اند برای تک تک روزهای آن اهنگی مناسب نیاز دارند و محسن ابراهیم زاده برای این منظور می تواند گزینه و انتخاب مناسبی باشد. برای دانلود اهنگ جدید محسن ابراهیم زاده با ما همراه باشید.در ادامه این مقاله سعی داریم تا شما را بهتر با محسن ابراهیم زاده خواننده خوب کشور آشنا کنیم.

 

محسن ابراهیم زاده از تربت حیدریه تا تهران

محسن ابراهیم زاده متولد ۱۷ شهریور سال ۱۳۶۶ در تهران خواننده، آهنگساز، ترانه سرای سبک موسیقی پاپ می باشد. این هنرمند در تربت حیدریه دیده به جهان گشوده است و بعد از مدتی به کرج و اکنون در تهران به سر می برد.

 

محسن ابراهیم زاده در همان ابتدای کودکی خود علاقه اش را در دنیای موسیقی و ریتم های خوانندگی کشف کرد و سعی داشت تا این موضوع را ادامه داده تا بتواند به رؤیای خود یعنی خوانندگی دسترسی داشته باشد.

 

محسن ابراهیم زاده از سال ۱۳۸۰ یعنی زمانی که ۱۴ سال سن داشت به قرائت قرآن می پرداخت و رفته رفته به سمت موسیقی کشیده شد. همین مسیر سبب شد تا این خواننده هنرمند بهتر بتواند جایگاه خود را در موسیقی نشان دهد. در سال ۱۳۸۳ یعنی در سن ۱۷ سالگی شروع به یادگیری و آغاز فعالیت در موسیقی کرد.

 

دیگ زمان آن بود تا محسن هنرمند موسیقی را بهتر و تخصصی تر یادبگیرد. همین مورد باعث شد محسن ابراهیم زاده از سال ۱۳۸۸ کلاس های تئوری موسیقی و صداسازی را نزد استاد نیکنام گذراند، قدم بهتر در این مسیر موجب شد تا این خواننده بتواند در همان سال اولین ملودی خود به نام «وقتی میخندی» را روانه بازار موسیقی کرد باشد. وقتی میخندی محسن ابراهیم زاده به عنوان اولین اثر در آن سال بسیار خوب دیده شد و اسقتبال شنونده ها از این موزیک بی نظیر بود.

محسن ابراهیم زاده جز ۱۰ خواننده برتر ایرانی

آغاز زندگی خوانندگی و اوج گیری شهرت

محسن ابراهیم زاده با آنکه اولین موزیک خود را در سال ۱۳۸۸ به انتشار رساند اما فعالیت های این هنرمند به نوعی دیگر انرژی سابق را نداشت و شنونده های نیز محسن را به عنوان هنرمندی به مانند سایرین تلقی می کردند.

 

تا آنکه سر انجام در سال ۱۳۹۴ زمانی که محسن ابراهیم زاده ۲۸ سال سن داشت آهنگ احساسی و زیبای هنوزم را به مرحله انتشار رساند آهنگ «هنوزم» محسن ابراهیم زاده سبب شد تا صدای محسن ابراهیم زاده در میان شنونده ها به عنوان صدایی زیبا و پرانرژی شناخته شود.

 

دو سال بعد از این جریان ها محسن ابراهیم زاده توانست در سال ۱۳۹۶ با تیتراژ ویدیویی برنامه مهتاب به وسیله موسیقی به نام «سال نو» جایگاهی ثابت درمیان خواننده های خوب کشور پیدا کرد. شاید بتوان گفت از بهترین عواملی که سبب شد محسن ابراهیم زاده بتواند به خوبی فعالیت هایش را گسترش دهد همکاری وی با مهدی کرد بود.

 

مهدی کرد از تهیه کنندگان و مدیر برنامه های موسیقی پاپ در کشور است. شاید مهدی کرد را از زمانی که تهیه کننده و مدیر برنامه مرتضی پاشایی بود بشناسید. آشنایی محسن ابراهیم زاده با مهدی کرد روشی جالب و درواقع بصورت مجازی شکل گرفته بود. اما اکنون می توان این دو را برادرانی در صنعت موسیقی نامید.

 

بهترین و معروف ترین اهنگ های محسن ابراهیم زاده

محسن ابراهیم زاده در کل اهنگ های بسیار خوبی را روانه بازار موسیقی کرده است. هه این موسیقی های ریتم های خاص خود را دارند و می توان به خوبی با آن ها ارتباط خوبی را برقرار کرد.

محسن ابراهیم زاده جز ۱۰ خواننده برتر ایرانی

اما فرق اهنگ های یک خواننده از دید و نوع نظر مخاطبین نسبت داده می شود و می توان از طریق این موارد به خوبی بهترین و معروف ترین موزی های ممکنه را انتخاب کرد و آن ها را به سایر شنونده های موزیک معرفی نمود. بهترین اهنگ هایی که می توان ان ها را به نوعی موزیکی مناسب برای هر فصل و مکانی معرفی کرد عبارت اند از:

 

* شب گردی

* برداشت رفت

* دونه دونه

* گل پونه

* عاشق شدن

* غلاف

 

این موارد را می توان به نوعی بهترین اهنگ های محسن ابراهیم زاده از نوع نظر و دیدی کاربران معرفی کرد. قابل ذکر است که این خواننده به تازگی توانسته است موزیک جدید خود با ریتمی آرام و احساسی که در واقع می توان آن را موسیقی پاییزی معرفی کرد با نام «عطر تو» به مرحله انتشار رسانده است و نقد های مثبتی نیز به همراه داشته است.

 

فول آلبوم محسن ابراهیم زاده

شما کاربران و علاقمند به موزیک های این هنرمند می توانید با مراجعه به رسانه موزیکیشو که از بهترین مراجع دانلود اهنگ جدید است و از طریق فول آلبوم محسن ابراهیم زاده آهنگ های مورد نظر خود از این هنرمند را با کیفیت خوب و عالی دانلود کرده تا نهایت لذت و استفاده را ببرید.امیدواریم با مطالعه مطالب فوق نهایت لذت و استفاده را برده باشید.