مرکز دانلود کتاب الکترونیکی

• می 2nd, 2024
• کتاب آموزش زبان

با بیوگرافی بن کینگزلی مرد هزار چهره سینمای هالیوود و  به موجب ایفای نقش های برجسته اعم از گاندی موفق به کسب جایزه اسکار شده است در ادامه مطلب همراه ما باشید.

بیوگرافی کامل بن کینگزلی

کریشنا پاندیت باهنجی زاده ی ۳۱ دسامبر ۱۹۴۳ در بخش شمالی یورک شر، اسنتون واقع در انگلستان می باشد.

وی فارغ التحصیل مدرسه گرامر منچستر است و در کالج De La Salle در سالفورد تحصیل کرده است.

کریشنا پاندیت باهنجی در دهه ۱۹۶۰ به موجب جلوگیری از مشکلات ناشی از نام خارجی، عنوان بن کینگزلی را برای خود برگزید.

پدر بن کینگزلی دکتر رحیم الله هارجی بانجی بوده است. مادر او نیز آنا لینا ماری نام داشته است و در عرصه مدلینگی و بازیگری مشغول فعالیت بوده است.

پدر بن کینگزلی اصالتا اهل هند بوده است و در سال ۱۹۲۸ به انگلستان مهاجرت کرده است.

بن کینگزلی بالغ بر پنج دهه سابقه فعالیت بازیگری دارد.

وی به موجب هنر نمایی های برجسته به دفعات مکرر مورد تحسین قرار گرفته است.

بن کینگزلی دارای یک جایزه فیلم آکادمی بریتانیا، یک جایزه اسکار، دو جایزه گلدن کلوب و یک جایزه انجمن بازیگران سینما را می باشد.

از سری نقش های اصلی بن کینگزلی می توان به رویای شب نیمه تابستان، ریجارد سوم، طوفان و مرد آهنی ۳ اشاره کرد.

جالب است بدانید بن کینگزلی به خاطر خدمات به صنعت فیلم بریتانیا، مدرک لیسانس شوالیه را دریافت کرد.

این جایزه مصادف با تولد ۵۸ سالگی بن کینگزلی در ۳۱ دسامبر ۲۰۰۱ به او تعلق گرفت.

آغاز فعالیت بن کینگزلی

بن کینگزلی حرفه بازیگری را با شرکت در تئاتر آغاز کرد.

وی در سال ۱۹۶۷ به کمپانی رویال شکسپیر ملحق شد. نخستین تجربه ایفای نقش بن کینگزلی به تئاتر آلدویچ در سال ۱۹۶۷ میلادی اختصاص دارد.

یکی از نقش های برجسته بن کینگزلی به فیلم “گاندی” در سال ۱۹۸۲ است.

وی در این فیلم نقش اصلی را با عنوان مهاتما گاندی بر عهده دارد.

یکی دیگر از هنرنمایی های بن کینگزلی به سال ۱۹۹۳ در فیلم “فهرست شیندلز” باز می گردد.

این فیلم به کارگردانی استیون اسپیلبرگ به تولید رسیده است و بن در آن در نقش ایتزاک استرن به هنر نمایی می پردازد.

اولین کار هنری بن کیگزلی نیز در عرصه سینما به فیلم “ترس از کلید” اختصاص دارد. این فیلم در سال ۱۹۷۲ اکران شده است.

بن کینگزلی در فیلم های متعددی اعم از خیابان تاج گذاری، دادگاه تاج و تخت، دیکنز لندن نقش هایی کوتاه را بر عهده داشته است.

وضعیت تأهل و ازدواج بن کینگزلی

بن کینگزلی برای نخستین بار با آنجلا مورانت ازدواج کرد. ثمره ازدواج بن کینگزلی و آنجلا مورانت دو فرزند به نام های جاسمین و توماس می باشد.

بن گینگزلی برای بار دوم با خانمی به نام آلیسون سادکلیف ازدواج کرد. این چهره از همسر دومش دو فرزند به نام های ادموند و فردیناند دارد.

وی برای سومین بار با الکساندرا کریستمن وارد رابطه شد. سپس بن به موجب انتشار تصاویر مختلف الکساندرا در فضای وب، درخواست طلاق داد.

در نهایت بن کینگزلی در ۳ سپتامبر ۲۰۰۷ میلادی با یک بازیگر برزیلی به نام ” دانیلا لاوندر” ازدواج کرد.

بن کینگزلی برای نخستین بار با آنجلا مورانت ازدواج کرده است.

علاقه مندی های بن کینگزلی

بن کینگزلی در موسسه خیریه انگلستان مشارکت دارد.

این چهره در مونولوگ های کودکان در لندن به همراه تام هیدلستون، ادی ردمین، بندیکت کامبریچ و جما آرترتون حضور یافته است.

برنامه مونولوگ های کودکان از جانب Dramatic Need به منظور میزبانی کارگاه های آموزشی در مناطق روستایی و محروم آفریقا شکل گرفت.

در این برنامه متخصصان بین المللی هنر اعم از هنر مندان، بازیگران و موسیقی دانان گسترده ای شرکت داشتند.

بن کینگزلی در حرفه صداپیشگی مهارت دارد. وی در سال ۲۰۱۴ آرچیبالد اسناچر در The Boxtrolls و بقیرا در اقتباس لایو اکشن کتاب جنگل دیزنی در سال ۲۰۱۶ را بر عهده داشته است.

جوایز و افتخارات بن کینگزلی

بن کینگزلی در سال ۱۹۸۲ میلادی به خاطر بازی در فیلم گاندی در نقش مهاتما گاندی، در ۵۵ امین دوره جوایز اسکار موفق به دریافت جایزه اسکار شد.

زین پس حدود ۳۰ سال بعد ملکه انگلیس در خصوص قدردانی از زحمت های بی سابقه بن کینگزلی در عرصه فیلم و سینما بریتانیا، نشان شوالیه را به او اهدا کرد.

از سری جوایز و افتخارات بن کینگزلی می توان به موارد زیر اشاره کرد:

• دریافت جایزه بفتا در سال ۲۰۱۳

• کسب ستاره در پیاده رو مشاهیر هالیوود در سال ۲۰۱۰

‌• دریافت جایزه بریتانیا در خصوص مشارکت جهانی در فیلم سرگرمی در سال ۲۰۱۳

• کسب نشان افتخار غیر نظامی هندی Padma Shri

‌• برنده جایزه گلدن کلوب بهترین بازیگر مرد در سال ۱۹۸۲ به موجب هنر نمایی در فیلم گاندی

• دریافت جایزه کیوان برای بهترین بازیگر نقش مکمل مرد در سال ۲۰۱۳ به موجب هنر نمایی در مردآهنی ۳

• دریافت جایزه آنی برای موفقیت در صداپیشگی تولید انیمیشن پاکسترول ها در سال ۲۰۱۵

گردآوری: نیمکت خبر

• سپتامبر 16th, 2023
• کتاب آموزش زبان

زندگینامه ابو نصر علی بن احمد بن منصور اسدی طوسی

ابو نصر علی بن احمد بن منصور اسدی طوسی ، شاعر در طوس متولد شد.وی بعد از فردوسی بزرگترین حماسه سرای ملی ادب فارسی است.

در شاعری قوی طبع و باریک اندیش و ژرف بین بود. و در انتخاب کلمات خوش آهنگ و ترکیبات مأنوس در بحر متقارب استاد بود . ایشان در سال ۴۶۵ق دار فانی را وداع گفته است.

گروه : مشاهیر ملی

رشته : زبان و ادبیات فارسی

گرایش : شعر

وقایع میانسالی : دوره بلوغ اسدی طوسی مصادف بود با انقلابات خراسان و غلبه سلجوقیان بر آن دیار و بر افتادن حکومت غزنویان، اسدی به علت وجود ناامنی‌ها راهی آذربایجان شد و در آنجا به مدح امرای محلّی آن سامان پرداخت.

زمان و علت فوت : اسدی طوسی در سال ۴۶۵ قمری دار فانی را وداع گفته است.

مشاغل و سمتهای مورد تصدی : به آذربایجان رفت و مداح ابودلف شیبانی شد. او معاصر قطران تبریزی بود. وی بعد از فردوسی بزرگترین حماسه سرای ملی ادب فارسی است. در شاعری قوی طبع و باریک اندیش و ژرف بین بود. و در انتخاب کلمات خوش آهنگ و ترکیبات مأنوس در بحر متقارب استاد بود .

آثار اسدی طوسی :

۱- ازکتاب «الابنیه عن حقایق الادویه» منصور هروی نسخه‌ای در دست است که به خط اسدی است .

۲- قصاید مناظره

ویژگی اثر : چهار مناظره است تحت عنوان «مناظره آسمان و زمین», «مغ و مسلمان », «نیزه و کمان», «شب و روز». این نوع ادبی از ابتکارات وی محسوب شده است.

۳- گرشاسب نامه

ویژگی اثر : شامل چهارهزار بیت به تقلید شاهنامه بین سالهای ۴۵۶تا ۴۵۸ ق به فرمان امیر ابودلف, پادشاه نخجوان و وزیر او سروده شده است. کتاب حاضر به وزن و شیوه شاهنامه فردوسی سروده شده است و دارای نه هزار بیت است و موضوع این کتاب، داستان پهلوانی است به نام گرشاسب که به حسب روایات داستانسرایان، عموی نریمان، نیای رستم بوده و در هند و سایر ممالک رزمها کرده و نام خود را به پهلوانی و گردنکشی مشهود ساخته است.

۴- لغت فرس

ویژگی اثر : را که قدیمیترین فرهنگ موجود زبان فارسی است و برای اردشیر دیلمسپار نجمی شاعر تألیف کرد

• سپتامبر 16th, 2023
• کتاب آموزش زبان

زندگینامه اوحدالدین علی بن محمد انوری

اوحدالدین علی بن محمد انوری شاعر و استاد چکامه سرای قرن ششم هجری اهل ابیورد از مضافات خاوران طوس است. و گویا تخلّص انوری را بزرگان روزگار باو داده اند.

انوری پس از ۷۳ سال زندگی در سال ۵۸۳ هجری قمری در بلخ وفات یافت. قبر وی در بلخ کنار مزار سلطان احمد خضرویه قرار دارد.

گروه : مشاهیر ملی

رشته : زبان و ادبیات فارسی

گرایش : شعر

والدین و انساب : در نام وحدالدین علی بن محمد انوری و نام پدرش اختلاف است، به طوری که محمد عوفی، در «تذکره لباب الالباب»، نام پسر و پدر هر دو را محمد دانسته؛ اما روایت صحیح این است که نام خودش علی و نام پدرش محمد و نام جدش اسحاق می باشد.

اوضاع اجتماعی و شرایط زندگی : اوحدالدین علی بن محمد بن اسحاق ابیوردی، بنابر اتفاق نظر تذکره‌نویسان، زاده منطقه ابیورد است. وی شاعر بزرگ پارسی‌گوی قرن ششم هجری است. انوری در سال ۵۱۰ هجری قمری در آبادی بادنه از توابع میهنه و از ولایات ابیورد متولد شد. ابیورد ، شهرکی از شهرهای خراسان، بین «نساء» و «سرخس» است.

تحصیلات رسمی و حرفه ای : انوری نخست در مدرسه منصوریه طوس به کسب علوم متنوعه پرداخت. در نجوم، هیات و جبر بی‌همتا بود. در علوم عقلی و نقلی نیز دست توانایی داشت. تاثیر این علوم در اشعارش گاه پیداست به طوری که آن را نیازمند به شرح و تفسیر کرده است.

هم دوره ای ها و همکاران : شعرای معاصر وحدالدین علی بن محمد انوری ،عبارتند از: سنایی غزنوی، سوزنی سمرقندی، ادیب صابر، رشیدالدین، طواط فتوحی و برخی دیگر.

وقایع میانسالی : وحدالدین علی بن محمد انوری با آن که بهره کافی از دانشهای آن زمان به دست آورده بود و فرد دانشمندی محسوب می شد، میراث و مال فراوانی که از پدرش به او به ارث رسیده بود را در زمان کوتاهی در راه عشرت طلبی از دست داد و فقیر و تهی دست شد و برای تهیه وسایل زندگی بناچار، به شاعری پرداخت و به مدح این و آن، بخصوص سلاطین آن زمان، مشغول شد.

زمان و علت فوت : انوری پس از ۷۳ سال زندگی در سال ۵۸۳ هجری قمری در بلخ وفات یافت. قبر وی در بلخ کنار مزار سلطان احمد خضرویه قرار دارد.

مشاغل و سمتهای مورد تصدی : انوری، ابتدا خاوری تخلص می‌کرده ولی بعدها تخلص خود را به انوری تغییر داد. وی جوانی خود را در بلخ گذراند و سفرهایی به سرخس، مرو، خوارزم، اطراف دشت خاوران و عراق کرد.

انوری از مداحان سلطان سنجر سلجوقی بود و پس از آنکه استخراج نجومی او در خصوص اجتماع سیارات هفتگانه در برج میزان و بروز طوفان به خطا رفت از ترس سلطان سنجر به بلخ فرار کرد, اوباش بلخ وی را مورد اهانت و تعرض قراردادند.

او عاقبت به مجدالدین ابوالحسن عمرانی از بزرگان خراسان و قاضی حمیدالدین صاحب «مقامات حمیدی» پناه برد .او از کسانی است که در تغییر سبک فارسی نقش عمده‌ای ایفا کرده است و همچنین سلطان سنجر به دلیل اشعار خوب او، او را در زمره ملازمان درگاه جای داد و برای او مقرری وضع فرمود.

ظاهرا قصیده‌ای در وصف سلطان سنجر سروده بود که سلطان پس از آن که قصیده انوری را شنید، سخنش را پسندید و او را در گرفتن صله و قبول شغل و ملازمت رکاب مخیر کرد.

حکیم انوری بعد از تقدیم مراسم ادب، خدمت کرد و به عرض رسانید: جز آستان توام در جهان پناهی نیست سر مرا بجز این در حواله‌گاهی نیست انوری مدتی را در نیشابور گذراند و سپس به بلخ رفت و از آنجا مسافرتی به بغداد و موصل کرد.

در دیوان انوری نام عده کثیری از سلاطین، وزرا، صدور، امرا، مستوفیان، علما، شعرا و اشخاص دیگری که همزمان با شاعر بوده‌اند، آمده که بعضی را مدح و برخی را ذم کرده است.

همفکران فرد : دکتر علی اصغر حلبی درباره انوری چنین می گوید : انوری شاعریست آزاد اندیش، نسبت به هیچیک از مذاهب تعصب ندارد و می توان گفت رند سده ششم هجری است همچنانکه حافظ رند بزرگ سده هشتم.

وی با فقیهان و دین مداران و شریعت پناهان ریاکار چندان میانه یی ندارد، تا بدانجا که گاهی فقیه خردمندی چون ابوحنیفه را به باد انتقاد می گیرد و از رخصت های او با گشادی شرمگاه هجو شده خود یکجا یاد می کند.

و برخلاف سنائی و خاقانی همه جا جانب اهل فلسفه و معقول را می گیرد. در باره حاجیانی که از پول دزدی و مال یتیمان و قلاشی به حج می روند سخنان تند می گوید اما از همه مهمتر انتقادی است که از قاضیان و دادگستران زمانه می کند و سخنان او خواننده را به یاد انتقادهای بی امان عبید زاکانی می اندازد.

آرا و گرایشهای خاص : اشعار وحدالدین علی بن محمد انوری ،پر از اصطلاحات و اشارات به مسائل علمی دقیق و حکمت است و به همین جهت سه شرح بر بعضی اشعار او نوشته‌اند.

یکی شرح داوود بن محمد علویشادیابادی, شرح ابوالحسن فراهانی حسینی و دیگر شرح عبدالرزاق دنبلی. انوری را در شعر پرورش دهنده سبک ابوالفرج رونی دانسته‌اند.

وی در مدح و هجو مهارت داشته است. طبع و قریحه شاعری انوری بسیار قوی است و دارای فکری نیرومند است. خاطرش در پیوستن و ارتباط معانی مشکل انعطاف دارد و با همه اقتدار طبع و با نظر دقیق و غور عمیق، شعر می گفت.

در اثر همین دقت است که توانسته بود سبک مخصوصی پدید آورد. انوری، در شعر خود، به محاوره عمومی نیز توجه داشته و همان سبک وی، پس از یک قرن، سیر تکاملی خود را طی کرده و به نحو احسن به زبان سعدی جلوه گری نموده است انوری در فن قصیده‌سرایی از اساتید بزرگ به شمار می‌رود و چنان‌که فردوسی و سعدی در حماسه‌سرایی و غزلگویی مشهورند، او را پیشوای قصیده‌سرایان می‌دانند.

تا حدی که گفته‌اند : در شعر سه تن پیمبرانند هر چند که لانبی بعدی اوصاف و قصیده و غزل را فردوسی و انوری و سعدی انوری در فلسفه، به شیخ ابوعلی سینا اعتقاد داشت و گویا «عیون الحکمه» را با خط خود نوشته است.

شواهد نشان می دهد که او کتابهای غزالی را نیز مطالعه کرده است. ترجمه ای از «اشارات» ابن سینا و شرحی بر آن و کتابی در نجوم را به او نسبت داده اند. از شاعران عرب به «اخطل»، «حسان بن ثالث»، «جریر واعشی»، علاقه مند بوده است و در دیوان خود از آنان نام برده و بویژه برای حسان بن ثالث احترام بشتری قائل بوده است.

انوری استاد قصیده و قطعه است، نه غزل و رباعی. در مورد عقاید مذهبی انوری، بدرستی نمی توان صحبت کرد؛ ولی با در نظر گرفتن محیطی که او در آن زندگی می کرد و افکار و عقایدی که در آن محیط رواج داشت، می توان به حدس و گمان گفت که، انوری در اصول و اعتقاد «اشعری» و در فروع «حنفی» بود و در اشعار خود نام خلفا را با احترام می آورد.

با این حال، دیوان انوری از حب آل علی (ع) و گاهی عقاید و اصطلاحهای شیعی خالی نیست. قاضی نورالله شوشتری، براساس ملاکهایی که در کتاب «المجالس المؤمنین» رعایت می کند، انوری را شیعه اثنی عشری و پیرو مذهب جعفری دانسته است.

چگونگی عرضه آثار : از انوری علاوه بر دیوان اشعارش، کتاب «البشارات فی شرح الاشارات» و رساله‌ای هم در عروض و قوافی باقی مانده است.

آثار اوحدالدین علی بن محمد انوری :

۱- البشارات فی شرح الاشارات

۲- دیوان اشعار

۳- رساله‌ای در عروض و قوافی